Шӯҳрати чинии сафеди Диняо дар сулолаи Суруди Шимолӣ ва оташ задани чинии сафеди Диняо дар сулолаи Тан оғоз ёфт. Ҷойгоҳи Dingyao Kiln дар деҳаи магнитии Quyangjian, Hebei ҷойгир аст. Сафеди Диняо дар сулолаи Тан дорои хусусиятҳои шабеҳи сафолии сафеди Синяо буда, шаклҳо косаҳо, табақҳо, ҷӯйборҳо, дегҳои пуркунӣ, ҳавзаҳо, бухорӣ ва бозичаҳоро дар бар мегиранд. Нисбат ба асархои давраи Панч сулола, канори зарфхо лабони гафс, китфи пур, таги хамвор ва таги дурушти кулчамонанди мудаввар ва баъзе таги ёфтоб доранд. Аксари сафолии сафеди сулолаи Тан Диняо ба сафолии сафеди Синяо дар он замон шабоҳат доранд, қисмати устухони ҳомила бориктар аст, ранги ҳомила сафед аст ва навъи дигари устухони ҳомила ғафстар аст, қисмат нисбатан ғафс аст, аммо синтеризатсия беҳтар аст.
Дар давраи неолит сафоли сафед дар фарҳанги Давенку, харобаҳои сулолаи Шан Эрлиганг ва Ин аз паи зарфҳои сафед аз ҷониби ҳунармандони он замон нишон дод.
Ваќте дар асри 3 дар њавзаи дарёи Янтсзї (махсусан Юедї, Чжэцзян) истењсоли селадони баланд њарорат идома ёфт, шимол, ки манбаи аслии сафедпўст дорад, низ саъй кард, ки чинї бо сатњи шишабандї оташ занад.
Дар охири асри 6, Ци Шимолӣ (550-577) зарфҳои шишагини сафед истеҳсол мекард, аммо аз нуқтаи назари дорухона, он зарфҳои шишабандии сафедро метавон танҳо зарфҳои шишабандии пастсифат ё зарфҳои шишабандии сурбдори пасти ҳарорати баландро аз зарфҳои шишагини яксафеди нимтайёрӣ номидан мумкин аст; Бо вуҷуди ин, кӯшишҳои барқасдона аз кулолгарони сулолаи шимолӣ барои пайдо кардани намуди сафолҳои сафед аллакай равшан аст.
Суи (581-618) ва Тан (618-907) давраи рушди ҳамаҷонибаи саноати чинии шимолӣ буда, танӯри Син, ки бо истеҳсоли сафолии сафеди нозук машҳур буд, намояндаи саноати танӯрсозии шимолӣ буд, ки бо танӯри ҷанубии Юэ паҳлӯ ба паҳлӯ истода, намунаи сафолии баҳои ҷанубиро ташкил медод. Бисёр танӯрҳо дар тамоми қисмати шимолии сулолаи Тан ба оташдонҳои Синг таъсир расониданд, аз ин рӯ онҳо аз ҷиҳати шакл, сирдор, ороиш ва раванди оташзанӣ хеле монанд буданд ва кӯраи Динг истисно набуд. Дар охири сулолаи Тан ду намуди сафолии сафеди шимолӣ вуҷуд дошт: сафолини сафеди шишагин ва сафоли сафеди ороишӣ бо гили ороишӣ ва танӯр намояндаи сафоли шишаи сафеди шишагӣ буд. Дар давраи охири сулолаи Тан, Динчжоу вазъияти нисбатан мӯътадили сиёсиро нигоҳ дошт ва хоки Лингшан каолини бартарӣ дорад ва дар наздикии он низ аз шпати фельдшерӣ, кварц, доломит ва дигар ашёи хоми шишагӣ бой аст, муҳимтарин минтақаи истеҳсолӣ дар шимоли деҳаи Ҷянси Ҷиансилинг бо шароити хуби ҷуғрофии кӯҳии ангишт, аз ин рӯ, метавонад бо суръати баланди ҷуғрофии ангишт инкишоф ёбад. Ҳафриёти аеологӣ бисёр намунаҳои зебои сафолии сулолаи Танро кашф карданд, метавонанд камолоти технологияи Диняо ва такмили иқтидори истеҳсолиро нишон диҳанд, то чинии сафеди Диняо тадриҷан аз мақоми Синяо гузашт.
Дар нимаи дуюми асри 10 дар ибтидои сулолаи Суруди Шимол дар сатхи чинии сафеди Диньяо раххои ороиши дошт, вале аксари онхо накшу нигори хатти бо корди рост махин тарошидашуда буданд; Девори берунӣ аксар вақт бо қабатҳои сершумори гулбаргҳои лотос кандакорӣ карда мешавад, ки онҳо дар барельеф истифода мешаванд, то нишон медиҳанд, ки ҳар як гулбарги лотос ҳамчун қабурғаи миёна истифода мешавад; Чидашуда, дар охираш сирдор нашуда, канори даҳон пур аз глазур аст, аммо пеш аз оташ задани танӯр ҳалқаи сирро аз даҳон канда кардан ё пас аз оташ задани канори тунуки атрофи даҳон низ маъмул аст. Сафеди сафолии ин давра барои тақлид ба танӯри Яочжоу ва танӯри Юэ сохта шудааст.
Дар давраи сулолаи Суруди Шимолӣ, аз солҳои 20-ум то 50-уми асри 11, технологияи истеҳсоли чинии Диняо гардиши калонро аз сар гузаронд. Корди рости аслии зарбаҳои хаттии кандакорӣ ба зарбаҳои хатти дарози корд табдил дода мешаванд; Баргҳои лотусҳои боҳашамат кам карда шудаанд. Намунаи чопшудаи қолаби дарунӣ пайдо мешавад ва ин давра ба итмом мерасад; Техникаи аз ҳад зиёд оташ задан то солҳои 50-уми асри 11 пурра таҳия нашудааст. Услуби танӯр дар ин давра анҷом ёфт.
Аз охири асри 11 то аввали асри 12 сола, шиаи гулҳои Шристон, шиғзҳои Ший, ки ба қабрҳо ва пораҳои оилавӣ, пои калон, магку ва дигар хусусиятҳо, нишон дода шудаанд, нишон медиҳанд, ки техникаи саросари ҷаҳон васеъ аст.
Аз солхои 20-50-уми асри 12, дар ин давра танӯр ба сулолаи Ҷин (1115-1234) тааллуқ дошт ва саноати танӯр пеш рафта, сифату микдор ба авҷи худ мерасад. Шумораи чинихои сафеде, ки дар кисми шимолии сулолаи Цзинь кашф карда шудаанд, хеле зиёд аст. "Таърихи тиллоӣ" иборат аст аз: "Чжендин Фу чинӣ истеҳсол мекунад. â
Дар давраи неолит сафоли сафед дар фарҳанги Давенку, харобаҳои сулолаи Шан Эрлиганг ва Ин аз паи зарфҳои сафед аз ҷониби ҳунармандони он замон нишон дод.
Ваќте дар асри 3 дар њавзаи дарёи Янтсзї (махсусан Юедї, Чжэцзян) истењсоли селадони баланд њарорат идома ёфт, шимол, ки манбаи аслии сафедпўст дорад, низ саъй кард, ки чинї бо сатњи шишабандї оташ занад.
Дар охири асри 6, Ци Шимолӣ (550-577) зарфҳои шишагини сафед истеҳсол мекард, аммо аз нуқтаи назари дорухона, он зарфҳои шишабандии сафедро метавон танҳо зарфҳои шишабандии пастсифат ё зарфҳои шишабандии сурбдори пасти ҳарорати баландро аз зарфҳои шишагини яксафеди нимтайёрӣ номидан мумкин аст; Бо вуҷуди ин, кӯшишҳои барқасдона аз кулолгарони сулолаи шимолӣ барои пайдо кардани намуди сафолҳои сафед аллакай равшан аст.
Суи (581-618) ва Тан (618-907) давраи рушди ҳамаҷонибаи саноати чинии шимолӣ буда, танӯри Син, ки бо истеҳсоли сафолии сафеди нозук машҳур буд, намояндаи саноати танӯрсозии шимолӣ буд, ки бо танӯри ҷанубии Юэ паҳлӯ ба паҳлӯ истода, намунаи сафолии баҳои ҷанубиро ташкил медод. Бисёр танӯрҳо дар тамоми қисмати шимолии сулолаи Тан ба оташдонҳои Синг таъсир расониданд, аз ин рӯ онҳо аз ҷиҳати шакл, сирдор, ороиш ва раванди оташзанӣ хеле монанд буданд ва кӯраи Динг истисно набуд. Дар охири сулолаи Тан ду намуди сафолии сафеди шимолӣ вуҷуд дошт: сафолини сафеди шишагин ва сафоли сафеди ороишӣ бо гили ороишӣ ва танӯр намояндаи сафоли шишаи сафеди шишагӣ буд. Дар давраи охири сулолаи Тан, Динчжоу вазъияти нисбатан мӯътадили сиёсиро нигоҳ дошт ва хоки Лингшан каолини бартарӣ дорад ва дар наздикии он низ аз шпати фельдшерӣ, кварц, доломит ва дигар ашёи хоми шишагӣ бой аст, муҳимтарин минтақаи истеҳсолӣ дар шимоли деҳаи Ҷянси Ҷиансилинг бо шароити хуби ҷуғрофии кӯҳии ангишт, аз ин рӯ, метавонад бо суръати баланди ҷуғрофии ангишт инкишоф ёбад. Ҳафриёти аеологӣ бисёр намунаҳои зебои сафолии сулолаи Танро кашф карданд, метавонанд камолоти технологияи Диняо ва такмили иқтидори истеҳсолиро нишон диҳанд, то чинии сафеди Диняо тадриҷан аз мақоми Синяо гузашт.
Дар нимаи дуюми асри 10 дар ибтидои сулолаи Суруди Шимол дар сатхи чинии сафеди Диньяо раххои ороиши дошт, вале аксари онхо накшу нигори хатти бо корди рост махин тарошидашуда буданд; Девори берунӣ аксар вақт бо қабатҳои сершумори гулбаргҳои лотос кандакорӣ карда мешавад, ки онҳо дар барельеф истифода мешаванд, то нишон медиҳанд, ки ҳар як гулбарги лотос ҳамчун қабурғаи миёна истифода мешавад; Чидашуда, дар охираш сирдор нашуда, канори даҳон пур аз глазур аст, аммо пеш аз оташ задани танӯр ҳалқаи сирро аз даҳон канда кардан ё пас аз оташ задани канори тунуки атрофи даҳон низ маъмул аст. Сафеди сафолии ин давра барои тақлид ба танӯри Яочжоу ва танӯри Юэ сохта шудааст.
Дар давраи сулолаи Суруди Шимолӣ, аз солҳои 20-ум то 50-уми асри 11, технологияи истеҳсоли чинии Диняо гардиши калонро аз сар гузаронд. Корди рости аслии зарбаҳои хаттии кандакорӣ ба зарбаҳои хатти дарози корд табдил дода мешаванд; Баргҳои лотусҳои боҳашамат кам карда шудаанд. Намунаи чопшудаи қолаби дарунӣ пайдо мешавад ва ин давра ба итмом мерасад; Техникаи аз ҳад зиёд оташ задан то солҳои 50-уми асри 11 пурра таҳия нашудааст. Услуби танӯр дар ин давра анҷом ёфт.
Аз охири асри 11 то аввали асри 12 сола, шиаи гулҳои Шристон, шиғзҳои Ший, ки ба қабрҳо ва пораҳои оилавӣ, пои калон, магку ва дигар хусусиятҳо, нишон дода шудаанд, нишон медиҳанд, ки техникаи саросари ҷаҳон васеъ аст.
Аз солхои 20-50-уми асри 12, дар ин давра танӯр ба сулолаи Ҷин (1115-1234) тааллуқ дошт ва саноати танӯр пеш рафта, сифату микдор ба авҷи худ мерасад. Шумораи чинихои сафеде, ки дар кисми шимолии сулолаи Цзинь кашф карда шудаанд, хеле зиёд аст. "Таърихи тиллоӣ" иборат аст аз: "Чжендин Фу чинӣ истеҳсол мекунад. â
